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CHWIS
《游心于淡、合气于漠》 数字影像，墙面涂鸦
作品是以涂鸦艺术行为作为行动基础进行的系列探索。试图以作品诠释社会、涂鸦文化与公共空间的暧昧关系。旨在不同视角探讨涂鸦行为、艺术、公共空间管理及赋权及文化的在地性。公共空间创作计划 - 汉字系列：《游心于淡、合气于漠》公共空间涂鸦，以庄子“游心于淡，合气于漠”哲学思想为内核，在汉字语境中将文字解构重组于城市公共空间。创作以汉字为主体，皆以不同。创作场域在地方言、俚语作为表达语言。创作个体突破思维定式追寻精神的自由及消解世俗审美对繁复的追求，引导观者在喧嚣中回归涂鸦表达及在地思考。此外聚焦涂鸦文化与空间赋权协商间的省思探讨及持续辩证，希冀透过作品可为公众提供绵薄检视社会观念教育之契机，引发观众与作品间基于城市公共空间与涂鸦行为及管理省思共鸣之可能。
邱盟杰
《上升的意识》 金箔、树脂《上升的意识-2》 木、火焰
《上升的意识》系列作品的灵感来源于圣经中有“雅各布的梯子”（Jacob’s Ladder）这一寓言：“雅各从别是巴出去，往哈兰去，他点了灯，在那里住了一夜，因为太阳已经落山了，他取了一块地方的石头，放在自己的头下躺在那里睡觉。他做梦，见有梯子立在地上。梯子直通天。并且看上帝的使者在它上面上升和下降。”（创世记 28:10-19）“阶梯”意味一种连接、指引以及空间的转换。这种“阶梯”的意象就如叔本华所说的“将人向上提升的巨大力量”。
杨新科
《绿衣3-6》 布面油画，尺寸可变
物体的“体”与肉身的“体”之间所产生的联系是画面的主要构成，这种物体与身体的解构重组后从其母体中所诞生的全新“存在体”构建起了现阶段的绘画体系。而在近几年的创作中，这种体系无法避免的掺杂了自己“缺失的两年”所带来的体验，那种被规训、束缚、固化的感受让其在创作中开始逐渐的打破原有的经验。
张娜
《无题》《睡不着2》《无题》《睡不着1》《和包子》 织物
在重复针脚中缓解焦虑。
Megan Mace
《Oh no! Another Re- [...]》
艺术行业深远地影响着历史、学术研究、文化discourse与创新,这早已是共识。然而,艺术创作常因所谓“浪费”而受到质疑。若以全新视角审视,这些被斥为废料的物质实则是蕴含特殊价值的资源——它们曾在工作室中承载着用途、活力、希望或市场价值,如今或已消逝、或得以存留、或遭遗忘、或被人sentimentalise。这些遗留物构成了一部时间档案,记录着艺术生产中演进、回溯、挪用与代际更迭的轨迹。通过摒弃对艺术家署名、笔触特征或媒介类型的固有参照,将作品残余视为完整自洽的存在,我们正呼应了罗兰·巴特提出的“作者之死”理念(巴特,1967)。这一视角颠覆了传统对作者身份与媒介的强调,从而开启对艺术物质性的深层解读。
李睿璟
《脸色》系列 石膏，组合作品，15小件，可变尺寸
以五官为物质载体，记录人与环境间的交织、冲突、友好、防备等关系。
陈美伊
《蓦然回首》 金属，尺寸可变
一件事物，或一个人，可以用可爱来形容。为什么我们会如此沉迷于可爱的事物？喜爱或是更广义的爱都不能算是全面的答案。如果能把我自己剖开来，或许能看得更清楚些。可爱是本能，是心理安慰，是可以被理性分析的配方，是盲目的渴求……正因为可爱的心情是我们所需要的宁神剂，所以更难越过它看见残酷的一面。
吴京芷
《动静观系列NO.2;NO.3;NO.10;NO.1;NO.11》 油画
我一直在尝试用一种建筑语言，在平面上构建视觉穿梭的空间，这种在二维平面中打造三维意识似乎是矛盾的，而矛盾恰巧是目光所及和不可及的正反面，像是一堵白墙的背后是阴影，也是无数个可能性。建筑本身是理性的，在构建的过程中需要遵守营造法式，但建筑空间偏偏提供了一个感性的平台，你可以让视线肆意流淌，动静皆可，我称之为视觉移情。
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